عشق چیست
 
قالب وبلاگ
ژوزه مورینیو، مربی سرشناس تیم فوتبال اینترمیلان، به خاطر انتقاد از یک بازیکن خود به دلیل روزه گرفتن در ماه رمضان، مورد انتقاد یک رهبر مسلمانان ایتالیا قرار گرفته است.

اینترمیلان، دفاع از عنوان قهرمانی خود در رقابت های سری آ در ایتالیا را با کسب نتیجه تساوی ضعیف 1-1 مقابل باشگاه "باری" (در خانه) آغاز کرد ودر جریان این مسابقه سولی مونتاری، بازیکن اهل غنای باشگاه اینترمیلان به تصمیم مورینیو تنها پس از 30 دقیقه تعویض شد.

به گزارش بی بی سی مورینیو در کنفرانس خبری پس از مسابقه تلویحا عنوان کرد که این بازیکن به دلیل روزه گرفتن انرژی لازم برای بازی را نداشته است و به این دلیل ضعیف بازی کرد.

مورینیو به خبرنگاران گفت: "مونتاری مشکلاتی در رابطه با ماه رمضان داشت، شاید با این گرما برای او خوب نباشد که این کار (روزه گرفتن) را انجام دهد."

ژوزه مورینیو افزود: "ماه رمضان برای بازیکنی که می خواهد در یک مسابقه شرکت کند، در وقت خوبی نیامده است."

این مربی که در گذشته هدایت باشگاه چلسی را نیز بر عهده داشت و به خاطر اظهارات صریحش شناخته می شود، تهدید کرد که در مسابقه روزهای آتی این تیم با رقیب هم شهری خود، آث میلان، سولی مونتاری را از فهرست بازیکنان کنار بگذارد.


ممکن است سولی مونتاری در دربی میلان غایب باشد


با این حال محمد نور دشان، رئیس "اتحادیه مجامع مسلمانان" در ایتالیا واکنشی تند به اظهارات آقای مورینیو نشان داد.

او در گفتگویی با تلویزیون اسکای گفت: "فکر می کنم بهتر باشد که مورینیو کمتر صحبت کند."

آقای دشان گفت اعتقادات اسلامی سولی مونتاری به او قوای ذهنی لازم را خواهد داد و کمک خواهد کرد بر ضعف ناشی از روزه غلبه کند.

او افزود: "بازیکنی که یک مسیحی، یهودی یا مسلمان معتقد است، مطمئنا از نظر روانی آرام تر است و این مسئله به عملکرد او کمک می کند."

از آنجا که مسابقه اینترمیلان و آث میلان پس از غروب آفتاب برگزار می شود و بازیکنانی که روزه گرفته اند تا اندازه ای فرصت برای تجدید قوا خواهند داشت، مشخص نیست که ژوزه مورینیو تهدید خود علیه سولی مونتاری را عملی کند

[ دوشنبه 88/6/16 ] [ 1:40 عصر ] [ آیسان ] [ نظر ]

به گزارش ایرنا ،این خبر همه را در عرصه سیاست حیرت زده کرد و در همان اولین واکنش ها، آن را نوعی مقابله با اقدام اصلاحی دولت برای این دانشگاه توصیف کردند.
با علنی شدن این اقدام اعضای هیات موسس، مشخص شد که تلاش جدیدی برای دور نگاهداشتن دست دولت از این مرکز آموزش عالی که حالا سرمایه آن از رقم 40 هزار میلیارد تومان فراتر رفته، آغاز شده است.
انتشار این خبر ، بویژه به خاطر ادعای موافقت رهبر معظم انقلاب اسلامی با تصمیم اتخاذ شده، از همان اولین ساعات مخابره، واکنش های تند محافل و مراجع رسمی و دولتی و پایگاه های اطلاع رسانی دولتی را به دنبال داشت.
این سایت ها ، روز گذشته در اولین گام ، از سوی یک منبع در دفتر مقام معظم رهبری، موافقت ایشان را با عمل وقف تکذیب کردند و در ادامه آن، شخصیت های سیاسی و حقوقی نیز این اقدام را غیر قانونی، غیر اخلاقی و حتی مجرمانه دانستند.
از این میان، حمید رضا مخبر دزفولی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی پس از پایان جلسه ششصد و چهل و هفتم این شورا که به ریاست رئیس جمهور برگزار شد، گفت: درباره وقف دانشگاه آزاد اسلامی در این جلسه تذکراتی داده شد که این مسئله باید در چارچوب اصلاح اساسنامه دانشگاه آزاد انجام شود.
مخبر دزفولی با بیان این مطلب که "وقف و دیگر مسایلی که در زمینه دانشگاه آزاد مطرح می شود، باید در قالب و چارچوب اصلاح اساسنامه دانشگاه آزاد صورت پذیرد"، گفت پیشنهاد هیات موسس نیز در این زمینه تدوین شده است که در جلسات بعدی شورا در زمینه وقف و دیگر مسایل بررسی خواهد شد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در اشارات کوتاه خود به این موضوع، حرف اصلی را زد و اینگونه توضیح داد که "این طور نیست که با مطرح شدن بحث وقف از سوی مسئولان دانشگاه آزاد ، وقف این دانشگاه هم انجام شود، زیرا وقف جزئی از اساسنامه دانشگاه است و مساله اصلی نحوه روشن کردن دخالت در دارایی های دانشگاه آزاد است که باید در اصلاح اساسنامه به آن توجه داشت."
حسین کچوییان دیگر عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز تایید کرد که درخصوص مساله دانشگاه آزاد در جلسه این شورا بحث هایی در گرفته است.
اینطور که کچوئیان گفته موضوع اعلام هیات مؤسس دانشگاه آزاد مبنی بر موافقت مقام معظم رهبری با وقف اموال این دانشگاه در این جلسه مطرح شده و اعضای این شورا، جاسبی را هم مورد سوال قرار داده اند.
این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در توضیح این بخش از جلسه گفته که در جلسه دیروز شورا این موضوع مورد سؤال قرار گرفت و جاسبی و برخی از نمایندگان دانشگاه آزاد نیز مطالبی را به عنوان پاسخ مطرح کردند.
وی تصریح کرد: نتیجه بحث ها این شد که از یک سو نحوه اعلام موضوع درست نیست و از دیگر سو ، مقام معظم رهبری آن را تأیید نکرده اند، بلکه مقام معظم رهبری در یک بحث کلی در زمینه مسئله فقهی نظری داده بودند و ایشان گفتند که من در این امور دخالت نمی‌کنم.
کچوئیان، اساسا امکان وقف دانشگاه آزاد را ممکن ندانسته و معتقد است: مجموعه‌ای از مشکلات وجود دارد که نشان می‌دهد امکان وقف اموال دانشگاه آزاد وجود ندارد و یا حداقل به شکلی که هم اکنون اعلام شده، امکان‌پذیر نیست و باید بر روی جنبه‌های فقهی و غیرفقهی قضیه تأمل زیادی شود.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، "با بیان اینکه بخش مهمی از اموال دانشگاه آزاد مربوط به دولت است و دولت به آن کمک کرده ، گفت که این اموال وضعیت‌های مختلفی دارند و همه آن‌ها وضعیت مشابهی ندارند و به همین دلیل نمی‌توان آن‌ها را به این راحتی وقف کرد.
کچوییان افزود: طبق اساسنامه این دانشگاه هرکاری که بخواهد خارج از آن باشد، باید به تأیید شورای عالی انقلاب فرهنگی برسد.
وی انتساب این تأییدیه به مقام معظم رهبری را نیز یک اشتباه دانست و افزود: این کار هم از نظر اخلاقی و هم به لحاظ سیاسی و تبلیغاتی غلط بوده است.
در این میان، اولین واکنش سخت حقوقی را یک مقام عالی سازمان اوقاف کشور در این خصوص از خود نشان داد بطوری که می توان پیش بینی کرد ، این واکنش کار وقف کنندگان دانشگاه آزاد را دشوارتر می سازد.
"محمدرضا کائینی"معاون امور اوقافی و خیریه سازمان اوقاف در این ارتباط مساله اصل و شرط "مالکیت" را مطرح کرد و گفت که در وقف کردن، "مالکیت" شرط اصلی و اساسی است و تا زمانی که مالکیت شخصی دانشگاه آزاد برای ما به اثبات نرسد، نمی‌توان این دانشگاه را وقف کرد.
وی در اظهاراتش به این نکته اشاره کرد که مسوولان و اعضای هیات موسس دست کم از یک سال گذشته به دنبال وقف این دانشگاه بوده اند.
کائینی در این ارتباط ، می گوید مسوولان دانشگاه آزاد اسلامی سال گذشته نیز در پی وقف این دانشگاه بودند که دیگر پیگیر این ماجرا نشدند، تا اینکه چند روز قبل دوباره این بحث را مطرح کردند.
به گفته این مقام عالی رتبه سازمان اوقاف، این سازمان از مسوولان دانشگاه آزاد اسلامی خواسته ‌است تا مستندات خود را درباره مالکیت این دانشگاه به سازمان اوقاف ارائه کنند.
معاون امور اوقافی و خیریه سازمان اوقاف و امور خیریه، افزود: یک فرد یا افراد، زمانی می‌توانند یک مکان یا یک شی را وقف کنند که نسبت به آن مالکیت داشته باشند، در حالی که هنوز مالکیت حقیقی دانشگاه آزاد برای ما به اثبات نرسیده است.
کائینی، ادامه داد: در بحث مالکیت دانشگاه آزاد باید تاریخچه آن را بررسی کرد، به این معنا که باید ببینیم در ابتدای تاسیس دانشگاه آزاد اسلامی در سال 1361 ، این کار با پول و هزینه عده‌ای خاص انجام شده یا اینکه دولت این هزینه را تقبل کرده است.
معاون امور اوقافی و خیریه سازمان اوقاف و امور خیریه، تصریح کرد: چنانچه برای ما به اثبات برسد که موسسان دانشگاه آزاد با هزینه خود، این دانشگاه را تاسیس کرده‌اند، آن موقع می‌توانند آن را وقف کنند، در غیر اینصورت، اجازه چنین کاری به آنها داده نمی شود.
کائینی، تاکید کرد: حتی اگر بخشی از هزینه‌های تاسیس دانشگاه آزاد را دولت تقبل کرده باشد، مالکیت این دانشگاه دیگر خصوصی نخواهد بود، بلکه این دانشگاه متعلق به اموال عمومی خواهد بود و مال عمومی را نمی‌توان وقف کرد.
با این همه عبدالله جاسبی رییس دانشگاه آزاد اسلامی بار دیگر در روز جاری به اصولی و قانونی بودن طرح وقف دانشگاه اصرار ورزید و در اظهاراتی که مرکز اطلاع رسانی این دانشگاه برای رسانه ها مخابره کرد، مجددا به نظر فقهی مقام معظم رهبری در این باره اشاره کرد.
جاسبی در اظهاراتش با اشاره به این نظر فقهی، می گوید: بدیهی است آن بخش از اموال که متعلق به دانشگاه آزاد اسلامی است وقف می گردد و اموالی که متعلق به این دانشگاه نیست بصورت طبیعی وقف نمی شود.
او در پاسخ به واکنش ها و شبهات حقوقی و غیر حقوقی، بویژه آن بخش از اساسنامه دانشگاه که بر واگذاری اموال دانشگاه به دولت درصورت انحلال آن تاکید شده است،‌ گفته که اموال دانشگاه اکنون درحالی وقف شده که منحل نشده است اما در صورت انحلال دانشگاه، آن بخشی از اموال که وقف نشده می تواند واگذار شود.
دانشگاه آزاد در برابر طوفان انتقادها باردیگر در روز جاری در مقام پاسخگویی برآمد و این بار دبیرخانه هیات موسس با عنوان "توضیحات دبیرخانه" به دو موضوع مجوز وقف و رفع نگرانی چند میلیون دانشجو، استاد و کارکنان پرداخت.
در این متن که بی شباهت به بیانیه نیست، در خصوص موافقت رهبری، اذعان شده که در کاربرد واژه استیذان در اولین خبر مربوط به وقف، جنبه استفتاء از مقام معظم رهبری راجع به امکان وقف اموال دانشگاه توسط هیات موسس به عنوان واقفین مورد نظر بوده است.
با اینحال موج انتقادها تا ساعات پایانی روز کاری چهارشنبه همچنان ادامه یافت، بطوری که سید سلمان ذاکر، عضو کمیسیون قضایی مجلس بر هماهنگی با رهبری و سازمان اوقاف جهت وقف دانشگاه آزاد تاکید کرد و در عین حال گفت که اعضای هیات موسس و هیات امنای دانشگاه مالک اموال و دارایی های آن نیستند.
عبدالرضا مرادی نایب رییس کمیسیون قضایی مجلس نیز گفت که دانشگاه آزاد یک موسسه غیر انتفاعی است که پس از ثبت ، شخصیت حقوقی یافته و اموال آن متعلق به این شخص حقوقی است و بنا براین اعضای هیات امنا و هیات موسس مالک اموال شخص حقوقی نیستند که بتوانند اموال آن را به عنوان اموال شخص حقیقی، موضوع عقدی قرار دهند.
کاظم انبارلویی سردبیر روزنامه رسالت نیز در خصوص انتساب مطلب کذب به مقام معظم رهبری نسبت به اقدام دانشگاه آزاد اسلامی واکنش نشان داد و هیات امنای دانشگاه را موظف به پاسخگویی در این خصوص دانست و پس از آن نیز یکی دیگر از مواضع تند از سوی حجت الاسلام علی اسلامی نماینده قزوین در مجلس خبرگان رهبری اتخاذ شد که گفته : وقف دانشگاه بدون حسابرسی اموال و نظر رهبری جایز نیست.
جنجال "وقف دانشگاه آزاد اسلامی" روز گذشته در شرایطی سر گرفت که مجلس شورای اسلامی سرگرم بررسی وضعیت کابینه دکتر احمدی نژاد برای رای اعتماد است؛ با اینحال، اظهار نظرها همچنان ادامه دارد.


[ دوشنبه 88/6/16 ] [ 1:37 عصر ] [ آیسان ] [ نظر ]
دختر جوانی که از سوی چهار جوان شرور ربوده شده و مورد تعرض قرار گرفته بود، خودکشی کرد. ساعت ?? دقیقه بامداد ?? اردیبهشت ماه مردی سراسیمه و هراسان به کلانتری شریف آباد پاکدشت مراجعه کرد و خبر داد دختر ?? ساله اش به نام لعیا اقدام به خودکشی کرده و اکنون در بیمارستان به شدت بدحال است پس از طرح شکایت ، ماموران به بیمارستان رفتند و متوجه شدند لعیا جان باخته است. در پی مرگ دختر ?? ساله کارآگاهان به تحقیق درباره علت خودکشی وی پرداختند و دریافتند لعیا روز حادثه پیش از اقدام به خودکشی با پسر مورد علاقه اش به نام فرشید به تفریح رفته بود. به این ترتیب دستگیری فرشید در دستور کار پلیس قرار گرفت و بعد از آنکه این پسر پشت میز بازجویی نشست از واقعه یی تکان دهنده پرده برداشت. وی گفت؛ آن روز سوار بر خودروی من به حاشیه شهر رفتیم و کنار جاده یی متروکه از ماشین پیاده شدیم . در کنار هم بودیم که دقایقی بعد یک دستگاه پیکان با دو سرنشین به ما نزدیک شدند و دو پسر جوانی که سوار آن بودند مرا به شدت مورد ضرب و جرح قرار دادند و سپس دست و پایم را بستند، پس از آن لعیا را به زور سوار خودروشان کردند و گریختند. ساعتی بعد در حالی که من هنوز در همان جاده متروکه بودم آن دو مرد به سراغم آمدند و مرا به خرابه یی در روستای قویینک ورامین بردند. فرشید ادامه داد؛ در آنجا دو پسر دیگر نیز حضور داشتند و من متوجه شدم آن چهار نفر به دختر مورد علاقه ام تجاوز کرده اند. آنها مرا عریان کردند و از من و لعیا با دوربین موبایل عکس گرفتند و سپس پا به فرار گذاشتند. پس از اظهارات پسر جوان تحقیقات برای شناسایی چهار جوان متجاوز آغاز شد و با مشخصاتی که فرشید از خودروی آنان ارائه داد توانستند به سرعت دو تن از متهمان به نام های عباس و اصغر را شناسایی و بازداشت کنند . این دو در بازجویی ها به جرم شان اعتراف و دو همدست دیگرشان را معرفی کردند. عباس در اظهاراتش گفت؛ من و اصغر مامور شدیم لعیا را بدزدیم و به مخروبه یی که دو دوست دیگرمان در آنجا حضور داشتند، ببریم. این دختر در طول مسیر با جیغ و فریاد سعی می کرد خودش را از دست ما نجات بدهد اما چون مسیر ما کم تردد بود هیچ کس صدایش را نشنید. پس از آنکه لعیا را به مخروبه کشاندیم وی شروع به گریه و زاری و التماس کرد و خواست رهایش کنیم ولی ما به حرف هایش توجهی نکردیم و او را مورد تعرض قرار دادیم. از آنجا که احتمال داشت این دختر علیه ما شکایت کند تصمیم گرفتیم از او و پسر مورد علاقه اش عکس تهیه و به این طریق آن دو را وادار به سکوت کنیم

[ دوشنبه 88/6/16 ] [ 1:33 عصر ] [ آیسان ] [ نظر ]

روز اول گل سرخی برام اوردی گفتی برای همیشه دوستت دارم روز دوم گل زردی برایم اوردی گفتی دوستت ندارم روز سوم گل سفیدی برایم اوردی و سر قبرم گذاشتی و گفتی منو ببخش فقط یه شوخی بود

بهت نمی گم دوسِت دارم،ولی قسم می خورم که دوسِت دارم بهت نمی گم هرچی که می خوای بهت می دم،چون همه چیزم تویی نمی خوام خوابتو ببینم، چون توخوش ترازخوابی اگه یه روزچشمات پرِاشک شد ودنبال یه شونه گشتی که گریه کنی،صِدام کن بهت قول نمی دم که ساکتت کنم ،اما منم پا به پات گریه می کنم اگر دنبال مجسمه سکوت می گشتی صِدام کن، قول می دم سکوت کنم اگه دنبال خرابه می گشتی تا نفرتتو توش خالی کنی ، صِدام کن چون قلبم تنهاست اگه یه روزخواستی بری قول نمیدم جلوتو بگیرم اما باهات میدوم اگه بیه روز خواستی بمیری قول نمی دم جلوتو بگیرم اما اینو بدون من قبل از تو میمیرم

 

چقدرعجیبه که تا مریض نشی کسی برات گل نمی یاره تا گریه نکنی کسی نوازشت نمی کنه تا فریاد نکشی کسی به طرفت برنمی گرده تا قصد رفتن نکنی کسی به دیدنت نمی یاد و تا وقتی نمیری کسی تورو نمی بخشه

هیچکس لیاقت اشکهای تو را ندارد و کسی که چنین ارزشی دارد باعث اشک ریختن تو نمی شود اگر کسی تو را آنطورکه میخواهی دوست ندارد به این معنی نیست که تو را با تمام وجودش دوست ندارد دوست واقعی کسی است که دستهای تورابگیردولی قلب تورالمس کند بدترین شکل دلتنگی برای کسی


[ دوشنبه 88/6/16 ] [ 1:30 عصر ] [ آیسان ] [ نظر ]
زندگی گل سرخی است که گلبرگهایش خیالی و خارهایش واقعی است .
 
 
سادگی را دوست دارم چون با صداقت است هیچ دروغی درآن راه نداردمانندکودکی است که با چشمان معصوم اش به همه نگاه میکند وبا معصومیت اش هزاران حرف به دنیا میزند
 
زندگی کتابی است پرماجرا ، هیچگاه آنرا به خاطر یک ورقش دور مینداز
 
 
بخشندگی را از گل بیاموز، زیرا حتی ته کفشی که لگدمالش می‌کند را هم خوش بو می‌کند
 
 
وقتی که دیگر نبود من به بودنش نیازمند شدم وقتی که دیگر رفت به انتظار آمدنش نشستم وقتی دیگر نمی توانست مرا دوست بدارد من اورا دوست داشتم وقتی اوتمام شد من اغاز شدم و چه سخت است تنها متولد شدن مثل تنها زندگی کردن مثل تنها مردن
 
 
 
عشق نمی پرسه اهل کجایی ، فقط میگه تو قلب من زندگی می کنی . عشق نمی پرسه چرا دور هستی فقط میگه همیشه با من هستی . عشق نمی پmanرسه که دوستم داری فقط میگه : دوستت دارم
 
درشهرعشق قدم میزدم گذرم افتادبه قبرستان عاشقان خیلی تعجب کردم تاچشم کارمی کردقبربودپیش خودم گفتم یعنی این قدرقلب شکسته وجودداره؟یکدفعه متوجه قلبی شدم که تازه خاک شده بودجلورفتم برگهای روی قبرراکنارزدم که براش دعاکنم وای چی میدیدم باورم نمیشه اون قلبه همون کسیه که چندساله پیش دله منو شکسته بود
 

[ دوشنبه 88/6/16 ] [ 1:29 عصر ] [ آیسان ] [ نظر ]
<   <<   16   17   18      >
.: Weblog Themes By Pichak :.

درباره وبلاگ

کد قفل راست کلیک